01大沢佑香全集
一个东谈主关于“东谈主性”的解析、掌控，决定了他的出息荣幸。
这个宇宙由东谈主组成，注定东谈主性是一切开动逻辑的根源。不论咱们是否可爱东谈主性，皆需要斗争、了解，致使期骗东谈主性。
比如说，东谈主性存在“懒惰”的残障。如果意志不到懒惰，而落幕懒惰，就会铺张时期，虚度东谈主生。如果意志到懒惰，而自在自律，就有可能获益满满。
是否懒惰，仅仅东谈主性浅档次的东西。
跟着咱们潜入了解东谈主性，就会发现，东谈主性即是一把双刃剑，既有好的一面，也有不好的一面。“违害就利”即是关于东谈主性最大的应用。
一个违反知识的真相：弱者落幕东谈主性，能人克制东谈主性，致使反东谈主性。
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02
有一个“熵增定律”。
指的是阻滞系统中熵（代表阑珊进度）随时期增多的趋势。它标明，在莫得外部能量输入的情况下，系统的熵不会减少，只会保持不变或增多。
说得直白小数，在一个阻滞的系统中，如果莫得外力的影响，系统就会从有序的一面，往阑珊、无序的一面发展。
出去旅游一段时期。哪怕你旅游之前搞好了卫生，关紧了门窗，等旅游完回到家，你会发现满地灰尘，需要再行搞卫生。
屋子里边，是一个阻滞的空间，如果莫得东谈主去搞卫生，那它就会被灰尘遮掩，自在变得脏乱差。“熵”在不休递加。
东谈主亦然如斯。既不去通顺，还整天暴饮暴食，倾向于吃浓重的食品。过了一段时期，通盘东谈主就会变得肥美不胜，多样疾病推而广之。
东谈主体，是一个阻滞的空间，如果当事东谈主莫得西宾，也莫得通顺大沢佑香全集，更莫得进行改变，那它就会往阑珊、病态的方针发展。
对此，科学家建议了一个不雅点，东谈主要负熵而生。也即是说，要通过东谈主之主不雅能动性，施加外力，缓解阑珊和无序，以动态的自律，代替静态的落幕。
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03
静态的落幕——弱者落幕东谈主性。
一个学生，以为念书没特道理，就不去念书，聘请在家睡懒觉。错过了念书的时期，也好多年后，他就会后悔。
一个成年东谈主，以为东谈主生莫得但愿，就狗苟蝇营，蒙头转向每一天。哪怕契机出目下他眼前，他也捏不住，只会一直费劲。
一个敦厚东谈主，由于蔼然被期侮，却从来不想考为什么我方被期侮，以至于他越敦厚，处境越可怜，越蔼然，越莫得好报。
......
东谈主性，存在或多或少的残障。比如说，东谈主性馋嘴懒作念，不肯动脑子。如果咱们顺着这种东谈主性为东谈主处世，岂不是愚蠢一世？
再比如说，东谈主性敦厚蔼然，不懂变通。如果咱们顺着这种东谈主性为东谈主处世，岂不是活成绵羊的花式，被东谈主期侮？
绝大无数东谈主所投降、落幕的，皆是存在残障的东谈主性。只须反治其身，克服存在残障的东谈主性，才是着实的负熵而生。
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开心色播04
动态的自律——能人克制东谈主性。
在阅读和看短视频之间，你会怎么聘请？如果不出巧合，绝大无数东谈主皆会聘请看短视频，而不去阅读。
他们心里会想，看短视频既率性，也粗陋，还很意旨。而阅读，既要想考，也败兴无味，还没意旨。还是看短视频算了。
哪怕阅读，也皆是三分钟热度。阅读一天，还能对持；阅读一个月，有点难；阅读一年，难上加难； 耐久对持阅读，不是平常东谈主或者作念到的事儿。
作念败兴无味的事儿，这是反东谈主性的；作念内心深处不可爱的事儿，亦然反东谈主性的；耐久对持去作念某件事，亦然反东谈主性的。
正是因为作念这些事儿反东谈主性，是以拉开了东谈主与东谈主之间的差距。
弱者只作念文娱至死的事儿，能人会作念败兴无味的事儿；弱者作念事三分钟热度，能人作念事耐久对持；弱者不懂得改变，能人因时而变。
往上走的经过，总诟谇折的。而这种迂回，恰正是东谈主性无法接受的。谁或者克服东谈主性，接受迂回的经过，况兼不休改变，不休进步我方，终究会受益匪浅。
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05
写到临了
上位者，恒久皆是狠辣、冷凌弃的。他们克服的，是蔼然如羊的东谈主性，聘请的，是摧残竞争、以强凌弱的谈路。
精英，恒久皆是利欲熏心，极端感性的。他们克服的，是表情化的东谈主性，聘请的，是利益至上的谈路。
有所获益的东谈主，恒久皆是深千里、锻真金不怕火的。他们克服的，是马虎、粗笨的东谈主性，聘请的，是提高个东谈主解析的谈路。
克服东谈主性，之是以繁重，即是因为精神的编削，远比物资的编削，要付出更多的元气心灵、脑力、对持和时期。
自律，之是以繁重，即是因为落幕的东谈主生安闲，而自律的东谈主生不焕发。不瑕瑜要受罪，而是走向光明的经过，势必是采选阴郁，不休折磨的。
文/舒山有鹿大沢佑香全集
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