伯邑考为何要去朝歌救父？姬昌七年之囚将满大沢佑香作品，又何苦冠上加冠

在封神中，咱们看到一个奇怪的表象，一方面大家对天数奉为规范，合计一朝天数已定，再怎样回击皆没用。比如封神榜，惟一你榜上知名，跑到那儿皆得身故上榜。但是，偏巧大家又在作念着多样各类不信任天数的事情，比如女娲，比如伯邑考。

纣王在女娲宫题淫诗，女娲气不外思要灭掉成汤，可惜成汤国运未完，女娲在明知巨贾28年后将要消一火的情况下，仍是派出了三妖赶赴惑乱帝王，给我方留住了骂名。而伯邑考更奏凯，系数西岐王室皆知谈姬昌有七年之囚，可他偏专爱在刑期将满的时间跑到朝歌，效果我方身故，还差点坑死了姬昌。为何这些东谈主皆会作念出如斯奇怪的举动呢？

其实咱们仔细看封神的话，会发现压根莫得什么天数，所谓的天数只不外是圣东谈主的意识停止，它代表的也仅仅翌日的一种可能。也即是说，女娲圣东谈主开了口，商朝只剩28年国运，那么商朝就可能在28年后消一火。但这也仅仅可能停止，倘若女娲不派狐狸精去蛊卦纣王，这种可能不一定就会成为推行。

相同，太姜和姬昌皆算到他有七年牢狱之灾，那么，七年到期后怎样办呢？捏政歌，七年畴昔了，谁还牢记你姬昌？而纣王，他巴不得你一辈子别出来，老死在羑里最佳。也即是说，倘若西岐没东谈主过来教唆他们，只怕下一次大家思起姬昌的时间，即是羑里的守卫来通报说姬昌寿终正寝了。

是以，伯邑考明知谈姬昌就快关满七年，仍是义无反顾的来了朝歌，因为他必须来，他不来买通朝歌的要害，那姬昌能不成出来，谁也说不准。由此可见，信得过的天数一定是天定一部分，东谈主力完成另一部分。就大略你掷中注定十年后要成为国度首富，难谈你前边九年多混吃等死，终末一天转眼就能成为首富吗？

不可能的，信得过的竣事形状一定是你不停慷慨大沢佑香作品，一步步浩瀚，最终在十年之期到来的时间达成配置，这才是“天数”的正确翻开形状，天数更多时间是给我方的一个相貌暗意。诸君看官，你对此有什么主张呢？