本报驻埃及特派记者 黄培昭

1月7日，埃及东谈主欢度属于我方的“圣诞节”，除了节日时间不同，埃及圣诞节也展现了与每年12月25日的西方圣诞节截然有异的文化内涵。《人人时报》记者也曾在埃及渡过了好多个圣诞节，感受到它别具特质的厌烦和特质。

在这片陈旧而巧妙的地盘上，埃及圣诞节如合并面镜子，折射出历史与当代相交汇的斑斓图景——从“洞穴教堂”的烛光，到骆驼驮来的圣诞老东谈主“努埃尔爸爸”的含笑；从“不朽灯盏”橄榄油灯的光亮，到圣诞好意思食“法塔”的浓郁馨香，每一个细节都组成了埃及圣诞的特有篇章，编织出一幅充满传统与文化颜色的精真金不怕火画卷。

在埃及的总东谈主口中，信仰基督教者占约莫15%。这些教徒中，90%以上都属于“亚历山大科普特正教化”。埃及圣诞节的日历为何与西方不同？谜底就藏在科普特教化沿用的儒略历中。这种历法发源于古罗马，由恺撒于公元前46年现实，而它的中枢打算依据起首于更为陈旧的埃及太阳历。由于儒略历每年的时间略长于地球绕太阳运行的本色周期，经由数百年积累，与公历出现了13天的差距。这使得科普特圣诞节比西方国度的圣诞节晚了13天，即固定在1月7日，成为独具特质的文化标识。

圣诞前夜，即每年1月6昼夜晚，埃及好多城镇的大小教堂都灯火光泽、庇荫一新。信徒们身着节日盛装，都聚在尊严的圣堂中进入圣诞守夜礼。当尊严谨慎的午夜钟声响起，祷告声和唱诗声杂糅在一都，将陈旧的信仰推向新的巅峰。朝晨时间，第一缕晨光洒在教堂的尖顶上，节日的旺盛弥漫开来。

在开罗东南的穆卡塔姆山上，圣西蒙“洞穴教堂”如同嵌入在山体中的一颗明珠。这座中东地区最大的“洞穴教堂”，或者容纳2万多名信徒，每年圣诞节都迷惑着千千万万的科普特基督徒。教堂内灯光摇曳，信徒手捏烛炬，祷告的声息在庞杂的岩洞中颠簸。

埃及圣诞节的另一个特有之处，在于它前期的准备责任——长达43天的“圣诞斋戒”。从11月25日运转，科普特东正教教徒便严格着力饮食规则，幸免摄入肉类、奶成品和蛋类。在他们看来，这段时间不仅是肉体的净化，更是精神的浸礼。

斋戒结束后，庆祝活动达到高潮。在圣诞夜晚的弥撒典礼结束后，科普特教徒会与家东谈主聚在一都享用丰盛的节日晚餐。餐桌上最受接待的是“法塔”，这谈由米饭、烤面包、蒜汁和炖肉制成的传统菜肴，标识着团圆与丰充。甜点“克拉斯”则用精细的糖粉和坚果点缀，为节日增添了一抹甜好意思。

提到圣诞节，圣诞老东谈主是不行或缺的标识。在埃及，圣诞老东谈主被称为“努埃尔爸爸”，他与西方的圣诞老东谈主有着多少不同：传闻中，他每每骑着骆驼而非驾着驯鹿雪橇，穿梭于大街胡衕，为孩子们奉上礼物。在这一天，有的埃及东谈主会扮成圣诞老东谈主，骑着相同尽心装束好的骆驼穿街过巷，为东谈主们奉上真诚的祝愿。

圣诞节时间，埃及的街头市场也十分吵杂。庇荫精好意思的圣诞树、手工制作的木雕天神以及姹紫嫣红的灯饰点亮了冬日的夜空。在开罗和亚历山大的主要街区，摊贩们售卖各式传统食物和小饰品，为节日增添了更多颜色。好多家庭会在圣诞节前夜购买橄榄油灯，将它烽火并挂在门口。这盏灯名叫“不朽之灯”，标识着光明、但愿与和平，也让总计社区充满了节日的温馨氛围。

《人人时报》记者与埃及东谈主一都凝听圣诞节的钟声97ai蜜桃，一声声踌躇于历史长河的复书，领导东谈主们惊奇当下，感德生涯。这恰是埃及圣诞节简直切魔力处所，让每一个参与其中的东谈主都感受到爱与但愿的力量。